Madhaviya Shankara Vijayam Sarga - II (Acharya Janmadhi Kathanam) Page 17

 


द्वितीयः सर्गः ॥ २ ॥
आचार्यजन्मादिकथनम् ॥
ततो महेशः किल केरलेषु श्रीमद्वषाद्रौ करुणासमुद्रः ।
पूर्णानदीपुण्यतटे स्वयंभूलिङ्गात्मनाऽनङ्गधगाविरासीत् ॥ १
तञ्चोदितः कश्चन राजशेखरः स्वप्ने मुहुर्दृष्टतदीयवैभवः ।
प्रासादमेकं परिकल्प्य सुप्रभं प्रावर्तयत्तस्य समर्चणं विभोः ॥ २
तस्येश्वरस्य प्रणतार्तिहर्तुः प्रसादतः प्राप्तनिरीतिभावः ।
कश्चित्तदभ्याशगतोऽग्रहारः कालव्यभिख्योऽस्ति महान्मनोज्ञः ॥ ३
कश्चि द्विपश्चिदिह निश्चलधीविरेजे विद्याधिराज इति विश्रुतनामधेयः ।
छद्म वृषाद्रिनिलयोऽवतरीतुकामो यत्पुत्रमात्मपितरं समरोचयत्सः ॥ ४
पुत्रोऽभवत्तस्य पुरात्तपुण्यैः सुब्रह्मतेजाः शिवगुर्वभिख्यः ।
ज्ञाने शिवो यो वचने गुरुस्तस्यान्वर्थनामाऽकृत लब्धवर्णः ॥ ५
स ब्रह्मचारी गुरुगेहवासी तत्कर्मकारी विहितान्नभोजी ।
सायंप्रभातं च हुताशसेवी व्रतेन वेदं निजमध्यगीष्ट ॥ ६
क्रियाद्यनुष्ठानफलोऽर्थबोधः स नोपजायेत विना विचारम् ।
अधीत्य वेदानथ तद्विचारं चकार दुर्बोधतरो हि वेदः ॥ ७
वेदेष्वधीतेषु विचारितेऽर्थे शिष्यानुरागी गुरुराह तं स्म ।
अपाठि मत्तः सषडङ्गवेदो व्यचारि कालो बहुरत्यगात्ते ॥ ८
भक्तोऽपि गेहूं व्रज संप्रति त्वं जनोऽपि ते दर्शनलालसः स्यात् ।
गत्त्वा कदाचित्स्वजनप्रमोदं विधेहि मा तात विलम्बयस्व ॥ ९
विधातुमिष्टं यदिहापराह्णे विजानता तत्पुरुषेण पूर्वम् ।
विधेयमेवं यदिह श्व इष्टं कर्तुं तदद्येति विनिश्चितोऽर्थः ॥ १०
कालोप्तबीजादिह यादृशं स्यात्सस्यं न तादृग्विपरीतकालात् ।
तथा विवाहादि कृतं स्वकाले फलाय कल्पेत न चेद्वृथा स्यात् ॥ ११

तमिल अनुवाद (Tamil Translation)
தலைப்பு: ஆச்சார்யரின் பிறப்பு பற்றிய விளக்கம் (ஆதியிலிருந்து)
  1. சிவபெருமானின் அவதாரம்: கருணைக் கடலாகிய மகேஸ்வரன், கேரளத்தின் விருஷாசல மலையில், பூர்ணா நதிக்கரையில் சுயம்பு லிங்க வடிவில் அவதரித்தார்.
  2. ராஜசேகர மன்னன்: அந்த இறைவனால் தூண்டப்பட்ட ராஜசேகர மன்னன், இறைவனின் பெருமைகளைத் தன் கனவில் கண்டு, அவருக்கு ஒரு அழகான கோவிலைக் கட்டினான்.
  3. காலடி கிராமம்: அந்த சிவனின் அருளால் நோயற்ற வாழ்வு பெற்று விளங்கும் 'காலடி' என்ற அழகான கிராமம் அந்த இடத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.
  4. வித்யாதித்யா: அங்கு வித்யாதித்யா என்ற சிறந்த அறிஞர் வாழ்ந்து வந்தார். சிவபெருமான் அவர் மகனாகப் பிறக்க விரும்பி, அவரைத் தன் தந்தையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
  5. சிவகுருவின் பிறப்பு: வித்யாதித்யாவிற்கு 'சிவகுரு' என்ற மகன் பிறந்தார். அவர் அறிவில் சிவனாகவும், சொல்லில் குருவாகவும் திகழ்ந்தார்.
  6. கல்வி: அவர் குருகுலத்தில் தங்கி, பிரம்மச்சரிய விரதத்தைக் கடைப்பிடித்து, முறையாக வேதங்களைக் கற்றார்.
  7. ஆராய்ச்சி: ஆழ்ந்த சிந்தனை இன்றி வேதங்களின் உண்மையான பொருளை உணர முடியாது என்பதால், அவர் வேதங்களை முழுமையாக ஆராய்ந்தார்.
  8. குருவின் அறிவுரை: கல்வி முடிந்ததும், குரு அவரிடம், "நீ நீண்ட காலம் என்னுடன் தங்கி வேதங்களைக் கற்றுவிட்டாய், இப்போது உன் இல்லத்திற்குச் செல்லலாம்" என்று கூறினார்.
  9. திருமணம்: "உன் குடும்பத்தினர் உன்னைக் காண ஆவலுடன் உள்ளனர். தாமதிக்காமல் வீட்டிற்குச் சென்று அவர்களை மகிழ்ச்சிப்படுத்து," என்று குரு அறிவுறுத்தினார்.
  10. காலத்தின் முக்கியத்துவம்: செய்ய வேண்டிய செயல்களை சரியான நேரத்தில் செய்ய வேண்டும். நாளை செய்ய வேண்டியதை இன்றே செய்ய வேண்டும் என்பதே அறிவுடையோர் துணிபு.
  11. பயன்: விதைப்பதையும் திருமணத்தையும் சரியான பருவத்தில் செய்தால் மட்டுமே அவை முழுப்பலனைத் தரும். இல்லையெனில் அவை வீணாகும்.
తెలుగు అనువాదం (Telugu Translation)
శీర్షిక: ఆచార్య జన్మ వృత్తాంతము (ప్రారంభము)
  1. శివుని అవతారం: కరుణా సముద్రుడైన మహేశ్వరుడు, కేరళలోని వృషాచల పర్వతంపై, పూర్ణా నదీ తీరాన స్వయంభూ లింగ రూపంలో వెలిశాడు.
  2. రాజశేఖర రాజు: శివుని ప్రేరణతో రాజశేఖర మహారాజు, స్వామి వైభవాన్ని పదే పదే తన స్వప్నంలో చూసి, అక్కడ ఒక దివ్యమైన ఆలయాన్ని నిర్మించాడు.
  3. కాలడి అగ్రహారం: ఆ శివుని అనుగ్రహంతో సుఖసంతోషాలతో విలసిల్లే 'కాలడి' అనే అందమైన అగ్రహారం ఆ క్షేత్రానికి సమీపంలో ఉంది.
  4. విద్యాధిరాజు: అక్కడ విద్యాధిరాజు అనే పండితుడు ఉండేవారు. శివుడు ఆయన కుమారుడిగా జన్మించాలనుకుని, ఆయన్ని తన తండ్రిగా ఎంచుకున్నాడు.
  5. శివగురువు: ఆయనకు 'శివగురువు' అనే కుమారుడు కలిగాడు. ఆయన జ్ఞానంలో శివుడిలా, మాటలో గురువులా పేరుకు తగ్గట్లుగా ఉండేవారు.
  6. విద్యాభ్యాసం: శివగురువు గురుకులంలో ఉంటూ, బ్రహ్మచర్య దీక్షతో నియమబద్ధంగా వేదాలను అధ్యయనం చేశారు.
  7. వేద విచారణ: కేవలం చదవడం వల్ల ప్రయోజనం ఉండదు, లోతైన విచారణ (ఆలోచన) ద్వారానే వేదాల అసలైన అర్థం తెలుస్తుందని ఆయన భావించారు.
  8. గురువు ఆజ్ఞ: విద్య పూర్తయ్యాక గురువు ఇలా చెప్పారు, "నాయనా! నీవు నా వద్ద వేదాంగాలను చదివావు, చాలా కాలం గడిచింది. ఇప్పుడు నీవు నీ ఇంటికి వెళ్ళవచ్చు."
  9. గృహస్థాశ్రమం: "నీ వారు నీ రాక కోసం ఎదురుచూస్తున్నారు. ఇక ఆలస్యం చేయకుండా నీ ఊరు వెళ్ళి వారిని ఆనందపరచు."
  10. సమయపాలన: తెలివైన వారు రేపు చేయవలసిన పనిని ఇప్పుడే, మధ్యాహ్నం చేయవలసిన పనిని ఉదయమే చేస్తారు. ఇదే సరైన మార్గం.
  11. కాల మహిమ: విత్తనం సరైన కాలంలో నాటితేనే పంట పండుతుంది. అలాగే వివాహం వంటి పనులు కూడా సరైన సమయంలో జరిగితేనే ఫలిస్తాయి.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Madhaviya Shankara Vijayam Sarga - III (Devavathara:) Page 30

Image
  श्रीविश्वरूपगुरुणा प्रहितौ द्विजाती कन्यार्थिनौ सुतनु किं करवाव वाच्यम् । तस्याः प्रमोदनिचयो न ममौ शरीरे रोमाञ्चपूरमिषतो बहिरुज्जगाम ।। ४२ तेनैव सा प्रतिवचः प्रददौ पितृभ्यां तेनैவ तावपि तयोर्युगलाय सत्यम् । आदाय विप्रमपरं पितृगेहतोऽस्यास्तौ जग्मतुर्द्विजवरौ स्वनिकेतनाய ।। ४३ अस्माच्चतुर्दशदिने भविता दशम्यां जामित्रभादिशुभयोगयुतो मुहूर्तः । एवं विलिख्य गणितादिषु कौशलास्या व्याख्यापराय दिशति स्म सरस्वती सा ।। ४४ तौ हृष्टपुष्टमनसौ विहितेष्टकार्यों श्रीविश्वरूपगुरुमुत्तममैक्षिषाताम् । सिद्धं समीहितमिति प्रथितानुभावो दृष्ट्व तन्मुखमसावथ निश्चिकाय ।। ४५ अन्यः स्वहस्तगतपत्रमदात्स पत्रं दृष्ट्वा जहास सुखवारिनिधौ ममज्ज । विप्रान्यथोचितमपूजयदागतांस्तान्नत्वांऽशुकादिभिरयं बहुवित्तलभ्यैः ।। ४६ पित्रानुशिष्टवसुधासुरशंसितेन विज्ञापितः सुखमवाप स विश्वरूपः । कार्याण्यथाह पृथगात्मजनान्समेतान्बन्धुप्रियः परिणयोचितसाधनाय ।। ४७ मौहूर्तिकैर्बहुभिरेत्य मुहूर्तकाले संदर्शिते द्विजवरैर्बहुविद्भिरिष्टैः । माङ्गल્યवस्तुसहितोऽखिलभूषणाढ्यः स प्रापदक्षततनुः पृथुशोणतीरम् ।। ४८ शोणस्य तीरमुपयातमुपाशृणोत्स जामा...
Read more

Madhaviya Shankara Vijayam Sarga - III (Devavathara:) Page 29

Image
  सर्गः ३] देवावतारः 23 भार्यामपृच्छदय किं करवाव भद्रे विप्रौ वरीतुमनसौ खलु राजगेहात् । एतां सुतां सुतनिभा तत्र याऽस्ति कन्या ब्रूहि त्वमेकमनुमाय पुनर्न वाच्यम् ।। ३३ दूरे स्थितिः श्रुतवयःकुलवृत्तजातं न ज्ञायते तदपि किं प्रवदामि तुभ्यम् । वित्तान्विताय कुलवृत्तसमन्विताय देया सुतेति विदितं श्रुतिलोकयोश्च ।। ३४ नैवं नियन्तुमनघे तव शक्यमेतत्तां रुक्मिणीं यदुकुलाय कुशस्थलीशे । प्रादात्स भीष्मकनृपः खलु कुण्डिनेशस्तीर्थापदेशमटते त्वपरीक्षिताय ।। ३५ किं केन सङ्गतमिदं सति मा विचारीयों वैदिकीं सरणिमभहतां प्रयत्नात् । प्रातिष्ठिपत्सुगतदुर्जयनिर्जयेन शिष्यं यमेनमशिषत्स च भट्टपादः ।। ३६ किं वर्ण्यते सुदति यो भविता वरो नो विद्याधनं द्विजवरस्य न बाह्यवित्तम् । यांऽन्वेति सन्ततमनन्तदिगन्तभाजं यां राजचोरवनिता न च हर्तुमीशाः ।। ३७ वध्वर्जनावनपरिव्ययगानि तानि वित्तानि चित्तमनिशं परिखेदयन्ति । चोरान्नृपात्स्वजनतञ्च भयं धनानां शर्मेति जातु न गुणः खलु बालिशस्य ।। ३८ केचिद्धनं निदधते भुवि नोपभोगं कुर्वन्ति लोभवशगा न विदन्ति केचित् । अन्येन गोपितमथान्यजना हरन्ति तच्चेन्नदीपरिसरे जलमेव हर्तृ ।। ३९ सर्वात्...
Read more

Madhaviya Shankara Vijayam Sarga - III (Devavathara:) Page 25

Image
  तृतीयः सर्गः ॥ ३ ॥ देवावतारः ॥ इति बालमृगाङ्कशेखरे सति बालत्वमुपागते ततः । दिविषत्प्रवराः प्रजज्ञिरे भुवि षट्शास्त्रविदां सतां कुले ॥ १ कमलानिलयः कलानिधेर्विमलाख्यादजनिष्ट भूसुरात् । भुवि पद्मपदं वదन्ति ये सविपक्षेन विवादिनां यशः ॥ २ क्या आप इन श्लोकों का  हिन्दी अनुवाद  या  व्याख्या  जानना चाहेंगे? தமிழ் விளக்கம் (Tamil Translation) மூன்றாம் சர்க்கம் (தொடக்கம் - தேவர்களின் அவதாரம்): ஸ்லோகம் 1:  சிவபெருமான் குழந்தையாக அவதரித்த பிறகு, அவருக்குத் தொண்டு செய்வதற்காக மற்ற தேவர்களும் பூமியில் ஆறு சாஸ்திரங்களைக் கற்றறிந்த சிறந்த அந்தணக் குடும்பங்களில் அவதரித்தனர். ஸ்லோகம் 2:  கலைகளின் இருப்பிடமான விமலன் என்ற அந்தணருக்கு மகனாக 'பத்மபாதர்' (சங்கரரின் சீடர்) அவதரித்தார். அவர் தனது அறிவாற்றலால் எதிரிகளின் வாதங்களை வெல்லும் திறன் கொண்டவர். తెలుగు వివరణ (Telugu Translation) తృతీయ సర్గము (ప్రారంభము - దేవావతారము): శ్లోకం 1:  పరమశివుడు బాలుడిగా అవతరించిన తరువాత, ఆయనకు సేవ చేయడానికి ఇతర దేవతలు కూడా భూమిపై షట్ శాస్త్రాలు తెలిసిన ఉత్తమ బ్రాహ్మణ కుటుంబాలలో జన్మించ...
Read more